Природа свободы

Смотри, Я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие.

Благословение — если послушаете заповеди Б-га,

Всесильного вашего…

А проклятие — если не послушаете заповедей Б-га…

(Дварим 11:26-28).

Свобода выбора — один из основных принципов иудаизма. На этом же принципе основана и любая юридическая система. Робот или компьютер не получают награды за выполнение благородной миссии и не заслуживает наказания за выполнение безнравственного задания. У нас нет тюрем для компьютеров, распространяющих вирусы… Как похвала, так и порицание в этом случае полагаются программистам.

  Если бы человек был роботом, незапрограммированным на свободу выбора, он бы не подвергался наказаниям. Разумеется, преступные элементы общества так или иначе содержались бы в своего рода исправительных учреждениях. И не потому, что их бы обвиняли в недостойном поведении, а для того, чтобы оградить от последствий их поступков остальных членов общества, — по принципу, согласно которому преступников изолируют от общества, но обвинять их было бы не в чем. Ведь льва или орла нельзя осудить за хищную натуру, точно так же, как невозможно хвалить дельфина за добрый нрав.

Сегодня бытует мнение, что в большинстве случаев в основе асоциального поведения лежит дурная наследственность, неудачный набор генов. Сам факт того, что на протяжении истории во всех цивилизациях применялись карательные санкции по отношению к преступникам, свидетельствует, что человек всегда был способен интуитивно отличить добро от зла и выбратьЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

"Ходатайство", рав Колман

Совершенство в любой области человеческой жизни связано с жертвенностью. Человек часто жертвует своим временем, личной жизнью для достижения совершенства в своей области. Это видно из простых примеров жизни людей: ученых, путешественников, людей искусства и т. п.
Духовное совершенствование связано с той же жертвенностью со стороны того, кто совершенствуется и тем, кто делает его совершенным. Если провести параллели, то это самый простой бытовой пример в отношении совершенствования наших детей. Я думаю, что всем известны такие выражения родителей, как: «Я отдаю тебе всего себя, что бы ты получил образование, стал на ноги» и т.д., и для родителей, особенно матерей их жертвенность сообразна, как бы новым родам. Это уже не только физическим мукам рождения, но эмоциональным, душевным.

Так и духовное совершенствование сообразно тому, что писал Павел: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколи, не изобразится в вас Христос!» (Гал. 4:19). И это касалось не только галатов, но и других детей Божих, которые были рождены Господом через Павла. Рожденных верующих, их Павел называет «дети мои».читать дальше >>>